-
三年,出关时作有一偈曰︰独坐钉关给善缘,募钟立愿利人天;一声击出无边界,同种功德亿万年。志中师闭关时,由其高徒福宗,号竺庵,天资醇笃,能诗书,精武术,获众望,继志中师衣钵为开元寺第二代住持。 此时开元寺...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564947533.html
-
也让其自己认错,自己认为应关多久,自己进去,自己出关,不假任何强制。即使现在在大学教大孩子,也是让他们背书、抄书、写心得报告,也不因为犯了错而至冒犯到其尊严。
2。柔和的态度:在〈法师品〉中,...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035448439.html
-
般若的三家:“即色”、“心无”、“本无”加以破斥,并提出关河对般若的正解,成为中国般若学由六家进入正解的关键作品。 〈不真空论〉主旨在言“不真”故空。以“有”“不真”故“非有”;以“无”“不真”故...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035548441.html
-
,四刲肱不能救。葬母后,在松陵(现今江苏吴县)掩关期间大病一场,乃以参禅工夫求生净土。三十岁,出关朝海,后留在龙居寺,述《毗尼事义集要》及《梵室偶谈》。三十一岁,决意弘律,自思律解虽精,而烦恼习强,...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07091449209.html
-
1971)
此阶段又以煮云法师的闭关分为两个时期。
一、1952年到1958年,煮云法师闭关前为一个时期;二、1959年到1971年,煮云法师出关后至其创办精进佛七前为一个时期。来作观察并分析...著作中,也可读出对佛教充满使命感的热情!这也是他的演讲以通俗性的佛法为多的重要原因之一。他所弘法的的对象、地区最迫切的需要就是对佛教的基本认识。
(二)、自1959年煮云法师出关后,至1972年...
丁敏
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092349231.html
-
四字。 《高僧传》:“严亦分散,憩于山东精舍。”(第99页)校注:“《祐录》卷十五、《开元录》‘散’下有‘出关仍’三字。”考《慧琳音义》卷八九有“散憩”条,明唐本“散”下无此三字。 《高僧传》:“...
姚永铭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122249652.html
-
智慧及有道德的营商手段,吸引了很多位香港名流参加。在2000年,法师开始闭关修持,将在2004年才出关。其倡办的美国佛教大学,现在其弟子的协助下逐步成形。(下文略)
从1981~1998年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135849878.html
-
王浮所著的《老子化胡经》,里面提出,孔子问礼于老子,而老子又西行出关化胡,为佛陀之师,所以老子是孔子、佛陀之师。由此可见,同是三教同源之说,也有各自站在各自立场,抬高自己的现象。 另外,在这个时期,在...
释青平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203550799.html
-
,撰写了《整顿僧伽制度论》。出关后,他立下了整顿僧制的心愿,高举佛教改革的旗帜,提出“三种革命”,开始了他为时30年的改革实践和弘法事业。 太虚大师所谓“教理革命”,其重心在革除已往佛教,专为帝王以...
金玉良缘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205450848.html
-
西行求法,为什么不事先告诉我?”奘师说:“当初确曾再三表奏,可是因为诚微愿浅,并没有得到允许,于是只好不顾国法,擅自出关。专擅之罪,还请皇上恕罪。”太宗安慰他说:“奘师是出家人,自然与俗人不同;更何况此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210550877.html